【影視銳評】

在數(shù)智浪潮席卷全球的當下，影視創(chuàng)作領域正經(jīng)歷著前所未有的變革。算法推薦、CG特效（用計算機制造出來的假象和幻覺）、智能調(diào)色、人臉修復等新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，為創(chuàng)作者提供了廣闊的創(chuàng)新舞臺。但與此同時，技術(shù)邏輯對藝術(shù)邏輯的滲透，也催生出一種新的創(chuàng)作異化現(xiàn)象——影視創(chuàng)作過度“美顏”。這種偽現(xiàn)實主義表面上以“還原真實”為口號，實則通過過度濾鏡化和高度提純化的方式，構(gòu)建出一種抽離現(xiàn)實質(zhì)感、遮蔽真實矛盾的“擬像現(xiàn)實”。它誤導觀眾對現(xiàn)實的理解，反映出創(chuàng)作主體在技術(shù)裹挾下的自我迷失。

數(shù)智時代，部分創(chuàng)作者借助數(shù)智技術(shù)對影視素材進行了從表象到結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)“包裝”。其迷惑性主要體現(xiàn)在以下三個方面。一是算法預制完美人設。美顏不再局限于外貌層面，更已深入角色的性格肌理。制作方通過聚合多平臺用戶行為數(shù)據(jù)，繪制“情感偏好圖譜”，逆向塑造出如“霸總+忠誠”“堅忍+甜美”等符合數(shù)據(jù)預期的復合型人設。角色的一言一行皆經(jīng)算法調(diào)校，生活軌跡也被品牌植入“填充”。創(chuàng)作者甚至將此類數(shù)據(jù)驅(qū)動模式套用于中老年角色，制造出脫離現(xiàn)實的“老年瑪麗蘇”敘事。二是角色以算法消解矛盾。為適配短視頻平臺的流量指標，創(chuàng)作者將復雜的社會議題簡化為“金句和解”“總裁救贖”等爆款橋段，形成一套標準化的“爽感配方”，用技術(shù)抹平現(xiàn)實困境與深層矛盾。三是流量調(diào)制情感生產(chǎn)。創(chuàng)作愈發(fā)依賴網(wǎng)紅背景音樂數(shù)據(jù)庫、預設濾鏡和彈幕熱詞庫，情感表達被降格為可批量復制的“情緒包”，以強刺激性策略維持用戶黏性。

誠然，藝術(shù)應源于生活并高于生活，但這里的“高于”本應指向?qū)ΜF(xiàn)實的藝術(shù)提煉與精神升華，而非以技術(shù)之名抽離現(xiàn)實、構(gòu)筑懸浮的擬像幻境。當創(chuàng)作者過度依賴以統(tǒng)一調(diào)色構(gòu)建所謂“美學”，用數(shù)字技術(shù)抹去一切“瑕疵”，依流量算法篩選“吸睛”元素，便已然偏離觀察真實、反思現(xiàn)實的創(chuàng)作根本。其結(jié)果往往是畫面日趨精致，敘事卻日益空洞。此類作品常以獲得算法推薦、成為流量爆款為創(chuàng)作導向，通過高度提純和美化的“美加凈”式處理，遮蔽現(xiàn)實生活的本真樣貌，并在潛移默化中傳遞出拜金炫富、物質(zhì)至上等負面價值理念，極易導致青年群體對社會和人生形成片面認知。研究表明，長期沉浸于影視所建構(gòu)的“完美”幻象，容易加劇觀眾的焦慮與自我懷疑，韓流“完美偶像”熱潮之下所催生的過度整容風潮，即為明證。

但技術(shù)本身始終是中性的，其價值取決于創(chuàng)作主體的選擇與運用。同樣依托數(shù)智技術(shù)，一些作品卻展現(xiàn)出截然不同的追求。電視劇《漫長的季節(jié)》以技術(shù)服務于敘事，借助濾鏡等手段細膩刻畫時代氛圍與人物心理軌跡，始終保持著對命運的現(xiàn)實主義關懷；電視劇《三體》則在構(gòu)建視覺奇觀、拓展敘事邊界的過程中，堅持對科學倫理、人性復雜性與哲學深度的挖掘。它們的成功印證了數(shù)智技術(shù)與現(xiàn)實主義并非天然對立，真正決定作品質(zhì)量的，不是技術(shù)本身，而是創(chuàng)作能否堅守人文內(nèi)核與現(xiàn)實觀察。在技術(shù)浪潮中，保持創(chuàng)作的清醒與自覺，或許比以往任何時候都更為重要。

影視創(chuàng)作過度“美顏”的傾向出現(xiàn)，實則是技術(shù)邏輯、資本邏輯相互交織、共同作用的結(jié)果。技術(shù)邏輯的便捷性加劇了一些創(chuàng)作者與現(xiàn)實生活的疏離。在AI能生成腳本、大數(shù)據(jù)可以洞察受眾喜好的時代，部分創(chuàng)作者不再深入生活現(xiàn)場，反而將熱搜話題等同于時代脈搏，把算法推薦奉為創(chuàng)作捷徑。與此同時，部分創(chuàng)作者的逐利心理進一步助推“美顏”泛濫。他們往往青睞“可視化爽感”，傾向于以精致濾鏡、流量明星和標準化橋段快速提高點擊率，現(xiàn)實題材的厚重與社會復雜性因而被稀釋。這種多方趨利避害的合力，使得一些影視創(chuàng)作逐漸遠離現(xiàn)實的粗糲與多維，蛻變?yōu)橐环N平滑而安全的“擬像制品”，在數(shù)智時代扮演著遮蔽真相、消解思考的“精神麻醉劑”角色。

要破除這種影視創(chuàng)作過度“美顏”的問題，首先創(chuàng)作者應走出算法繭房，重返生活現(xiàn)場，在泥土氣息和人間煙火中捕捉真實故事，寫出有溫度、有厚度的作品。其次，要構(gòu)建多維評價機制，破除“流量至上”的迷信。平臺應優(yōu)化推薦算法，引入“現(xiàn)實質(zhì)感”“人文價值”等非流量指標，對真誠反映現(xiàn)實、具有思想深度的作品給予更多推廣支持。再次，要加強數(shù)智媒介素養(yǎng)教育，培養(yǎng)受眾的批判性審美能力。通過專業(yè)影評、大眾審美教育等多渠道，幫助觀眾辨別過度美化的“擬像現(xiàn)實”，主動追尋具有現(xiàn)實根基與人文關懷的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。

數(shù)智時代的影視創(chuàng)作，既迎來技術(shù)賦能提質(zhì)的機遇，也面臨真實內(nèi)核失焦的挑戰(zhàn)。創(chuàng)作者當清醒認知：數(shù)智技術(shù)應為敘事賦能，而非取而代之；可助視覺添彩，卻不可篡改現(xiàn)實本質(zhì)。影視作品表現(xiàn)現(xiàn)實，從來不是機械復刻，而是通過藝術(shù)化提煉，引導受眾洞察現(xiàn)實、把握時代。這要求以創(chuàng)作邏輯駕馭技術(shù)，而非被技術(shù)邏輯牽制。唯有以人文精神駕馭技術(shù)工具，在數(shù)智浪潮中保持對現(xiàn)實的敏銳感知與深沉關懷，在鮮活現(xiàn)實中捕捉真實褶皺與人間煙火，讓技術(shù)成為深化現(xiàn)實主義的有力羽翼，方能助力中國影視在數(shù)智浪潮中錨定現(xiàn)實坐標，彰顯文化擔當。

（作者：魏 玲 陳吉德，分別系南京師范大學文學院博士生，南京師范大學文學院教授）